[{"data":1,"prerenderedAt":118},["ShallowReactive",2],{"\u002Fpublic\u002Ftopics\u002Fliteratura\u002Femancipacion-y-costumbrismo-peruano?{}":3,"topics-with-content:literatura":99},{"course":4,"topic":12,"counts":17,"universities":22,"channels":34,"sampleQuestions":55,"sameName":98},{"id":5,"slug":6,"name":7,"shortName":8,"area":9,"icon":10,"sortOrder":11},9,"literatura","Literatura","Lit.","humanities","i-lucide-book-open",8,{"id":13,"courseId":5,"slug":14,"name":15,"sortOrder":16},912,"emancipacion-y-costumbrismo-peruano","Emancipación y Costumbrismo peruano",11,{"topicId":13,"courseId":5,"questions":18,"classes":19,"videos":20,"minutes":21},7,74,53,916,[23,30],{"universityId":24,"questions":25,"years":26},1,6,[27,28,29],2026,2025,2024,{"universityId":31,"questions":24,"years":32},2,[33],2022,[35,38,40,42,44,47,49,52],{"name":36,"classes":37},"Alberto Cruz",35,{"name":39,"classes":11},"Academia Grupo Ciencias",{"name":41,"classes":11},"Ciclo Uni-San Marcos",{"name":43,"classes":25},"Salón Sapiens",{"name":45,"classes":46},"Academia ipluton",5,{"name":48,"classes":46},"CEPRE UNMSM",{"name":50,"classes":51},"META VILLARREAL",4,{"name":53,"classes":54},"Academias Aduni y César Vallejo",3,[56,81],{"id":57,"courseId":5,"topicId":13,"pastExamId":58,"stem":59,"options":60,"correctKey":68,"explanation":76,"difficulty":54,"status":77,"source":78,"stats":79},5049,248,"Romeo y Julieta, la célebre tragedia de Shakespeare, desarrolla su trama a partir de la relación amorosa de sus protagonistas. Su tema principal es el amor y pasión juveniles que se enfrentan a diversos obstáculos sociales. Este mismo tema se desarrolla en Ña Catita, de Manuel Ascensio Segura, pero su carácter costumbrista le brinda otro tratamiento. De acuerdo con lo señalado, ¿cuál de las siguientes proposiciones es correcta?",[61,64,67,70,73],{"key":62,"text":63},"A","El amor es un medio para el ascenso social de los jóvenes de estratos populares.",{"key":65,"text":66},"B","Las alcahuetas conciertan matrimonios duraderos entre jóvenes peruanos.",{"key":68,"text":69},"C","El matrimonio concertado por los padres es una práctica presente en ambas obras.",{"key":71,"text":72},"D","La pasión juvenil no logra imponerse a los intereses de las familias adineradas.",{"key":74,"text":75},"E","El amor entre jóvenes casaderos se afianza gracias a la bendición de los padres.","","published","UNMSM 2026-II · Medicina Humana",{"attempts":80,"accuracy":80},0,{"id":82,"courseId":5,"topicId":13,"pastExamId":83,"stem":84,"options":85,"correctKey":62,"explanation":76,"difficulty":54,"status":77,"source":96,"stats":97},5139,249,"«Por los años de 1640 vino de Extremadura a estos reinos del Perú un mozo a quien llamaban en Lima Juan Sin Miedo. Dedicose al comercio sin lograr en él cosa de provecho, porque el extremeño era muy para nada y de un talento más tupido que caldo de habas. Fincaba el tal su vanidad en ser el hombre más terne [valiente] que desde los tiempos del Cid produjeran las Españas, y raro era el día en que por si fueron tejas o tejos no anduviese al morro con el prójimo y repartiendo trancazos y mojicones. Perseguido una vez por pendenciero, escapó de caer en manos de alguaciles, tomando asilo en los claustros de San Agustín».\n\nA partir del fragmento del texto «Fray Juan Sin Miedo», incluido en Tradiciones peruanas, de Ricardo Palma, determine el valor de verdad (V o F) de las siguientes proposiciones:\nI. Lo ficcional se impone sobre lo histórico a partir del uso del humor criollo.\nII. Se acerca al pasado desde una perspectiva subjetiva y llena de prejuicios.\nIII. Se rescata una anécdota histórica que permite problematizar la realidad nacional.\nIV. Presenta un estilo marcado por la oralidad, identificable en los giros criollos.",[86,88,90,92,94],{"key":62,"text":87},"FVFV",{"key":65,"text":89},"VVVF",{"key":68,"text":91},"FFVV",{"key":71,"text":93},"FVVV",{"key":74,"text":95},"VFVF","UNMSM 2026-II · Área A · Ciencias de la Salud",{"attempts":80,"accuracy":80},[],[100,101,102,103,104,105,106,107,108,109,110,13,111,112,113,21,114,115,116,117],901,902,903,904,905,906,907,908,909,910,911,913,914,915,917,919,920,921,1791501531436]